تا سخن باقى است ، باقى نام اوست * مُلك دانش پايكوب گام اوست شيوايى بيان ، رسايى تعبير ، روان بودن عبارات ، گستردگى فروع فقهى مذكور در عروة الوثقى و نيز حسن سليقه در انتخاب اسلوبى پسنديده جهت تنظيم ابواب آن ، از مزاياى اين كتاب سترگ محسوب مىشود . « 1 » زنده‌ياد علامه سيد حسن صدر ( مرجع فقيد عراق ، و مؤلف آثار گرانسنگى چون « تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام » ) عروة الوثقى را بهترين اثر علمى صاحب عروه در فقه ، بلكه يكى از بهترين آثار فقهى شيعه در تاريخ به‌شمار مىآورد : احسن مؤلّفاته العروة الوثقى فى الفروع . . . و هى من احسن كتب الفروع و المتون الفقهية . « 2 » همين نوع تعريف را در كلام فقيه فحل ديگر - مرحوم آيت اللّه آقا شيخ محمد تقى آملى - نيز مىيابيم ، آنجا كه در پايان جلد اول از كتاب خود : « مصباح الهدى فى شرح عروة الوثقى » ، عروة الوثقى را « مشهورترين تأليفات » سيد شمرده و در وصف آن مىنويسد : « الذى لم يسبقه سابق بمثله و لم يلحقه لا حق حتى الآن . . . » . يعنى ، نه پيش از اين ، كتابى چون عروه نگارش يافته و نه پس از آن تا امروز كسى چون آن را نوشته است . . . نيز بايستى از كلام فقيه و حكيم و اديب نام آشنا آيت اللّه ابو المجد حاج شيخ محمد رضا نجفى مسجدشاهى ( شاگرد برجستهء آيات عظام صاحب عروه ، آخوند خراسانى و شريعت اصفهانى ، برادرزادهء آقا نجفىاصفهانى ، و استاد مشهور مراجع عصر اخير : امام خمينى ، سيد محمد رضا گلپايگانى ، شهاب الدين مرعشى نجفى و سيد احمد خوانسارى ) ياد كرد كه در تقريظش بر « عروة الوثقى » با اشاره به صاحب عروه مىنويسد : ليس نبيا و لكن له كتاب « 3 » نيست پيغمبر ، ولى دارد كتاب !

--> - محمد رضا اعرجى كربلايى . براى اسامى حواشى ، شروح و تعليقات بر عروة الوثقى ر . ك ، شكوه پارسايى و پايدارى ، صص 88 - 94 . ( 1 ) . ادوار كيفيت بيان فقه ، ص 20 . ( 2 ) . فوائد الرضوية ، 2 / 597 . ( 3 ) . اين مطلب را اين بنده راقم سطور مستقيما از مرحوم آيت اللّه حاج شيخ محمد على اراكى شنيد . مرحوم اراكى بخشهايى از آن تقريظ را از حفظ خواندند كه متأسفانه توفيق ضبط آن توسط حقير فراهم نشد . . .